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哲学与文化
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构造科学图像的现象学原理

注解: 该研究的主题是在现象学研究计划的实施框架内构建科学形象的机制,其基础是由E.Husserl在二十世纪前三分之一奠定的。 解决问题的紧迫性是由于这两点。 首先,相关性是由于现象学发展在现代哲学中的重要性。 现象学研究计划是在艺术、政治和文化领域实施的。 其次,对构造科学图像的现象学方法的研究具有克服操纵策略的启发式潜力,这在构建科学知识的程序的神秘化(更确切地说,非神话化)期间揭示。 研究方法包括比较分析和解释学重建,使我们能够将现象学与其他理解科学形象的方式进行比较,并揭示现象学本身的整体意义。 所获得的结果的新颖性是由于哲学思想的特殊转变,需要与对所研究对象的理解有关,即科学的形象。 作者得出的结论是,在现象学的框架内,现代文化复兴了古代的一些理想,科学的形象是在知识的普遍变性的框架内构建的,然而,这与知识本身的历史存 从现象学的角度来看,科学活动是一个建立知识的过程,其中证实和适应上下文的过程是认知意识的一套态度。 正是这种对科学形象的理解,使得人们有可能理解它们在现代文化中不可弥补的多样性,并解释这种多样性出现的原因。



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