休谟的形而上学

注解: 文章重新构建了哲学的Humean模型，考虑到其实用成分的重要性，表现在基于经验主义的哲学改革的程序设置和实验方法的应用。 起点是休谟的观点，即人不仅是一个聪明的人，而且是一个活跃的和社交的人。 由于理性的不完善和局限性，哲学命题需要通过日常生活的事实来验证，哲学命题应该从其实际实施的社会后果的角度来评估。 休谟概述了形而上学的实际转向，将其回归到哲学在其精神和实践组成部分的统一中的古代表现。 D.休谟的形而上学是在使用精神活动起源的社会哲学模型的基础上重建的，其中它的个体类型（科学，艺术，宗教，神话，哲学等）。）被认为是由社会实践的反映而产生的。 该研究的新颖之处在于确定和系统化D.Hume对哲学结构的看法，作为一种精神活动，包括进入公共生活。 结果表明，休谟区分了基本哲学和应用哲学、哲学理论和经验哲学（观察哲学和实验哲学），也区分了普通哲学、大众哲学和流行哲学，其真理是由社会进步的实践所确立的。