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哲学与文化
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野兽与人

注解: 这篇文章致力于对人的社会生物学概念进行批判性分析。 强调这个方向综合了社会达尔文主义、遗传决定论和伦理学。 社会生物学家主张在解释人性方面扩大生物学研究的范围。 争论的本质是回答人类行为在多大程度上受到遗传因素的制约,或者文化动力学如何与人类遗传学相关联的问题。 这条研究线被称为基因-文化协同进化。 一些研究人员确信,人类行为完全由社会文化先决条件决定。 其他人则相反,认为遗传因素不仅在动物中,而且在人类中在行为中保留主导作用。 文章运用哲学人类学的理论成果,证明了人作为一种特殊存在的独特性。 还描述了从社会生物学家的角度来看这一主题的方法,他们贬低或排除了文化因素在人类行为和命运中的作用。 文章对社会生物学进行了批判,并考虑到了生物学和文化哲学的最新成就。 表明,社会生物学家的代表已经承担了正统进化论者的角色。 像Ch。 达尔文,社会生物学家试图从自然选择理论的角度来解释动物的社会行为。 与此同时,文章指出,没有理由不加批判地接受群体遗传学的成就。 问题是现代人是否能够改变他们进化的本质。 事实证明,进化不应该仅仅被认为是保护物种的一种手段。 进化允许我们只区分保守的特征,即只继承和保留在发展过程中经过测试和选择的特征。



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