对话诠释学作为孟加拉文艺复兴哲学中理解对方的一种方法

注解: 文章介绍了对话诠释学方法的重建，十九世纪早期孟加拉文艺复兴时期的思想家在理解对方的过程中使用了这种方法。 该方法被描述为意识现象和理解对方的共同方式，这是西方文化及其代表。 理解方式的共性既是由于新的教育和科学正在发展的印度城市殖民社会的情况，也是孟加拉知识分子复兴和发展印度的共同愿望。 假设所有孟加拉知识分子都有某种共同的理解方法，作者在现象学方法和对时代关键人物文本的分析的基础上进行了重建。 在此基础上，展示了理解对方的结构和特点，以及对话解释学方法的效果。 该方法被描述为思想运动的轨迹，它源于寻找文化差异和接触点以及传统相似之处的普遍理由的愿望，然后从识别深刻的相似之处转向理解由生活多 这种方法为印度文化开辟了自我认识的道路，并创造了"作为事件的理解"（M.Buber），这要归功于印度开放了与现代世界的互动。

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