神话的认知和神话的认知（到神话制造的诗学）。

注解: 对神话的解释，具有所有的多样性，是基于一个相当狭窄的人类学思想圈子，其中"合理的人"的想法占主导地位。 对神话的理解直接（理性主义解释）或间接（基于结构主义和语义方法的模型）与之相关。 在这篇文章中，概述了神话的解释，因为它的起源和主要功能的真实情况主要不是与现实的理性阐述有关，而是与集体精神拟人化的某个实例的启动有关。 研究方法受到对广泛神话概念的批评的制约;在其过程中，由于普遍的实证主义立场，它们的偏见和先验主义被确立。 文章表明，人类历史的曙光的标志不是知识资源的逐步积累，而是爆炸性地拒绝依赖计划和行动算法，这种拒绝需要一个非常具体的规定，其中一个要素是一个神话。 就内容而言，神话继承了文化形成的以下功能：a）保留悲怆并以冠冕堂皇的词转移到生活世界;b）对集体自发事件"突然"（欣喜若狂的经历）的情绪开始，c）生根

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