介于线性和循环原理之间：P.Sorokin的社会动力学视角下的艺术史。 第二条。P.Sorokin的热力学

注解: 这篇文章涉及研究艺术史的方法论中最紧迫的问题之一。 历史研究中线性原理的绝对化，其起源可以追溯到启蒙运动，导致艺术史学家开始关注某些时期，而其他时期没有得到充分的理解。 在后一种情况下，艺术被认为正在衰落，并且似乎没有表现出完整的，明确的形式。 因此，它不是研究的主题。 例如，这方面的一个例子是对西方或拜占庭中世纪艺术的看法。 启蒙运动时期形成的美学使文艺复兴时期的艺术成为起点。 根据这种美学，所有的艺术价值都被阅读，无论它们代表什么类型的文化。 在第一篇文章中，展示了P.Sorokin如何破坏科学社会中建立的刻板印象，将循环原则应用于不同的历史时期，作为线性原则的替代方案。 第二篇文章展示了线性原理的绝对化如何在艺术史上出现许多无法解决的问题，以及P.Sorokin应用于艺术史的循环原理如何使这些问题得到解决。 在本文中，优先关注P.Sorokin使用的循环原理的建设性。 与此同时，重要的是，他所谈论的不仅仅是方法论，而是这种方法论在广泛的历史材料--整个艺术史中的应用。 P.Sorokin展示了历史上三种类型的文化是如何永久交替的：感性类型的文化，理想类型的文化和整体或混合类型的文化。 每种艺术风格的出现和形成都在特定文化类型的边界内展开。 因此，艺术史与文化史密切相关。 因此，P.Sorokin的社会动力学概念为研究人员提供了一种有价值的方法论方法。 尽管P.Sorokin的想法出现在上个世纪中叶，但它们并没有引起很长时间的关注。 包括西方科学家，例如，社会学家。 这也是因为社会学和历史科学之间存在着非常困难的关系。 通常社会学家不会转向历史。 P.Sorokin破坏了这种偏见。 现代俄罗斯文化研究的深入发展激发了人们对P.Sorokin的社会动力学理论的兴趣，因为其中社会学方法与历史和文化方法相结合。 P.Sorokin的概念是现代科学跨学科合作的最引人注目的例子之一。 文章展示了跨学科合作在艺术史研究中是多么卓有成效。

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