耶稣会在十八世纪-流放编年史

注解: 由西班牙贵族伊尼戈（伊格内修斯）莱奥拉创立并于1540年由教皇保罗三世（1534-1549）批准的"耶稣会"秩序，毫不夸张地说，是天主教历史上最有影响力的修道院秩序。 这种在天主教会内占据排他地位的严格集中的结构对世俗利益的有目的的取向使其成为一种强大的力量，不仅是教皇手中的强大武器，而且逐渐获得 该命令团结了其队伍中各阶层的代表。 在1545-1563年特伦特委员会之后，耶稣会变成了新的天主教教义的主要指挥者，反对新教在欧洲的扩张，耶稣会士形成了一个广泛的组织，加强了他们的地位，以至于他们与负责宗教裁判所的多米尼加秩序发生了神学冲突，结果教皇Sixtus V（1585-1590），一个意志坚强和不妥协的管理者，重组教皇教廷，他打算重组"社会"为了限制他们日益增长的影响力，耶稣会士。 教皇的死亡使秩序免于重组，但与多米尼加人的冲突仍在继续；在他的继任者克莱门特八世（Clement VIII，1592-1605年）的领导下，这起案件进行了公开审判，委托给一个特别的"促进上帝怜悯的会众"，由洛多维科*马德鲁佐红衣主教主持。 由于这一决定可能对耶稣会士不利，这一过程被人为地放慢了速度，因此在1600年去世的马德鲁佐红衣主教和克莱门特教皇都没有活着看到它的完成；以保罗五世（1605-1621）的名义登上教皇宝座的博尔盖塞红衣主教对耶稣会士更感兴趣，因此这一过程最终消失得无影无踪影。