作为文化文本的传记：从行动哲学到社会本体论

注解: 考虑了传记作为文化文本的可能概念基础。 文章分析了列维纳斯的社会本体论的规定，这是研究传记作为文化文本的必要方法论。莱维纳斯的方法论使我们能够对社会性进行现象学评估，这是基于对另一方的态度。 本文分析了巴赫金先生介绍的"事件"、"行为"、"传入/参与思维"等概念与主体间性问题的关系。 在"其他"类别和巴赫金先生的行为哲学方面考虑这个问题的可能性得到证实。 由M.M.Bakhtin引入的"存在-事件"概念被提出作为在其道德原则的统一中考虑传记的条件。 结论是利用巴赫金的行动哲学和莱维纳斯的社会本体论作为分析文化传记文本的方法论上重要的基础的合法性。 对巴赫金和莱维纳斯方法论的引用为确定个体记忆现象学和集体记忆社会学的相互补充原则提供了基础。
提出了一种将传记作为文化文本进行分析的策略。 缧缧缧缧缧缧缧缧缧缧缧

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