尼采的虚无主义革命的迷宫

注解: 这篇文章首次尝试了对尼采在创造性后期（1882-1888）所概述的虚无主义革命的积极重建。 虚无主义革命的理论，在哲学家的一生版本中几乎没有被注意到，以单独的格言，陈述，言论的形式保存下来，包括在未完成的"权力意志"中。 源于哲学家在这一时期发展的"权力意志"和"同归于尽"，虚无主义革命的概念反对十九世纪盛行的社会发展的社会民主主义理论，社会主义和社会达尔文 F.尼采完全放弃了十七至十八世纪启蒙-理性主义哲学的历史遗产，在他的虚无主义革命理论中发展了"价值重估"的概念，用"伟大政治"的概念和新的社会人类学—"超人"理论取代了基督教虚无主义，社会正义和基督教报应。 哲学家在制定虚无主义革命思想的过程中，发展出一种新的思维方式，彻底打破了盛行的理性主义掌握社会现实的方式，提出了一种新的思维方式，他称 实现启蒙，独立思考的理性主义口号Sapere奥迪，由康德指出，F.尼采带来了许多社会改革派思想的"逻辑结束"，显示了十九世纪自由乌托邦主义的极端结论。 哲学家制定了许多想法，以一种特殊的方式预测二十世纪国家的未来极权主义-种姓政权，预测他所期望的"地球主人"的未来全球政治活动以及未来政治 在形成虚无主义革命理论的过程中，F.尼采提出了"社会价格"的问题，未来社会发展的重新分配，整个人类社会发展的方法，这种发展本身的目标，他自己的

出版日期: