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社会动力学
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模仿还是现代化? 非有机现代化的经验

Mukhamedzhanova Nuriya Mansurovna

ORCID: 0000-0002-6847-2173

博士 文化学习



460018, Russia, Orenburg region, Orenburg, Prospekt Pobedy str., 18, office 20806

nuriyam@yandex.ru
Orlova Elena Valentinovna

博士学位 哲学



460018, Russia, Orenburg region, Orenburg, Pobedy Ave., 18, office 20806

orle-@mail.ru

DOI:

10.25136/2409-7144.2023.12.54678

EDN:

XRDVEW

评审日期

09-10-2023


出版日期

02-12-2023


注解: 所述主题的相关性是由于现代时代的大趋势是传统非西方社会的现代化,与西方国家的现代化不同,这种现代化具有无机特性。 与此同时,民主化被宣布为社会现代化的最重要方面,是充满活力的社会发展的主要先决条件。 然而,非西方世界的现代化进程往往具有模仿性,这导致了现代化理念的抹黑和社会基础的削弱。 这项工作的目的是确定现代现代化社会中模仿实践出现的社会文化原因。 工作的理论基础是现代化理论的主要规定,以及A.A.季诺维也夫,T.A.Shalyugina,D.E.Furman等人的作品中提出的社会模仿概念。 这项工作的跨学科性质需要结合社会哲学和文化方法来解决传统非西方文化的无机现代化问题。 在对现代现代化和模仿概念的分析的基础上,作者证明模仿是社会生活的一个必要方面,有助于社会有用知识的发展和使用,而在现代化时期,当文化作为社会最保守的领域,没有时间适应公共生活其他领域发生的过程时,它就成为社会制度各个领域异步发展的结果。 生命。 在缺乏民主发展的社会文化先决条件的情况下,精英们希望通过民主化加速现代化进程,这要么导致公共生活的危险不稳定,要么模仿西欧的"模式"。 因此,在非西方国家,民主化不能成为现代化的初始阶段,现代化本身应该是渐进的,因为它应该考虑到现代化社会文化的特点,社会文化系统各个领域的节奏和动态速度,并随着环境的变化调整现代化战略。


出版日期:

非有机现代化, 社会模仿, [医]拟像, 模仿民主, 西方文化, 非西方文化, 异步开发, 传统社会, 文化的惯性, 外国文化创新