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哲学与文化
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关于Wackenroder艺术的"幻想"作为浪漫主义美学的宣言

Bychkov Victor

博士 哲学

俄罗斯科学院哲学研究所首席研究员

109240, Russia, g. Moscow, ul. Goncharnaya, 12, str. 1, Institut filosofii RAN

vbychkov48@yandex.ru

DOI:

10.7256/2454-0757.2023.8.43886

EDN:

WPEKRX

评审日期

23-08-2023


出版日期

01-09-2023


注解: Wackenroder是形而上学-宗教取向的浪漫主义者。 对他来说,艺术的创造者和最充分的感知主体是上帝。 他认为艺术与宗教紧密相连,因为两者都有助于一个人从尘世的虚荣上升到天堂。 所有时代和人民的艺术都包含一个共同的本质-美丽,以不同的方式表达,所以一个人可以学会在任何艺术中看到美丽。 Wackenroder看到一个人理解天堂物体的两种象征性语言:自然语言和艺术语言。 创造力是基于灵感,这是一个神圣的礼物。 在他的艺术中,艺术家必须依靠自然,以改变的形式给予它。 创作过程始于艺术家的内心世界,当他在其中完全构建未来的画面时。   对艺术作品的沉思就像祈祷,所以对艺术的感知需要特别的准备。 接受者在与艺术交流之前,必须唤起自己感知美丽和崇高的能力。 对一件真正的艺术作品的理解是取之不尽的--它的反复思考每次都给我们的灵魂带来了新的东西。 感知艺术的过程具有热情的性质,Wackenroder将其解释为对我们精神的忏悔。 在他的音乐美学中,主要的地方被音乐的精神内容所占据。 在绘画中,Wackenroder特别欣赏拉斐尔的安抚艺术,寓言-米开朗基罗并结合知识-莱昂纳多达芬奇。


出版日期:

[医]怪人, 浪漫主义, 美学, 艺术与宗教, 绘画作品, 音乐, 创造力, 对艺术的感知, 拉斐尔, 米开朗基罗