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哲学与文化
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荒谬的作为一个不一致进行的减少

Ponomareva Anastasiia

沃罗涅日国立工业和人道主义学院通识教育和人文学科讲师,以瓦西里*米哈伊洛维奇*佩斯科夫命名

394063, Russia, Voronezh region, Voronezh, Revolution Ave., 20

As-ponomareva@yandex.ru

DOI:

10.7256/2454-0757.2023.8.43769

EDN:

XFOSZQ

评审日期

11-08-2023


出版日期

01-09-2023


注解: 研究的主题是荒谬与现象学之间的联系。 文学和哲学中荒诞主义潮流的代表人物(加缪,卡夫卡,穆西尔)的文本,以及现象学方向的学术哲学家(胡塞尔,萨特,梅洛-庞蒂,芬克)的作品被认为是研究对象。 证明了一些荒诞派文本对现实的现象学解释的共性。 作为一种假设,在荒谬的作品中提出了意义的认识论维度的存在,被作者解释为对现象学家的观点的接受,在现象的不一致减少中提出了问题。 方法学基础是分析和综合的一般科学方法,以及对文本的批判性分析。 科学的新颖之处在于试图将现象学作为荒谬主义的先驱,通过轴学的领域与之联系起来。 作者的主要贡献是实现了荒诞现象这样一个多方面现象的认识论层,即阐述了这样一个假设,即在许多荒诞主义者的作品中,人物意识的变形实际上是一个不一致的减少,包括明确的自我变形,以及违反主体-客体关系,但实际上并没有包围世界的观念。 胡塞尔的许多文学同时代人在某种程度上将他们的思想投入到现象学的问题上,这使得荒诞主义文学与早期现象学的关键论文之间的联系具有逻辑


出版日期:

荒唐, 存在主义, 现象学, 现象学还原, 主体间性, 荒诞文学, 加缪, 穆西尔, 时代, 知识论