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哲学与文化
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图像和文本:关于十二世纪西欧美术纪念碑图像学中类型平行主义的文本来源问题。

Sycheva Yuliya

ORCID: 0000-0002-7835-4576

莫斯科罗蒙诺索夫国立大学历史系普通艺术史系研究生

119991, Russia, g. Moscow, Lomonosovskii prospekt, 27 k 4

yuliya.sycheva13@mail.ru

DOI:

10.7256/2454-0757.2023.4.40598

EDN:

QOPAWQ

评审日期

23-04-2023


出版日期

30-04-2023


注解: 在十二世纪特别明确的肖像画趋势之一是加强了类型逻辑在装饰和应用艺术纪念碑、书籍微缩模型和彩色玻璃的肖像画计划中选择和组织主题的作用。 对这种视觉释经的兴趣,基于旧约和新约的符号并行性,产生了图像程序领域的实验,这导致了十二世纪的最后四分之一–十三世纪初的出现。 许多使用详细类型学周期的纪念碑(Klosterneuburg祭坛,法国和英国大教堂的类型学彩色玻璃窗)。 本文的研究主题是所描述的图像趋势与神学,神智学和礼仪性质的文本的联系。 尽管事实上,一些提到的文本已经被基督教图像学的研究人员用于图像程序的解释,这是对十二世纪"类型学图像学"来源的一项特别研究。 它还没有实施。 在对一些文本的分析和美术纪念碑的图像分析的基础上,试图确定一组图像程序编制者可能熟悉的来源。 在美术古迹中,在莱茵-默兹地区创作的作品(以及这种传统的衍生品)在十二世纪特别感兴趣。 在这组纪念碑(包括游行和祭坛十字架,phylacteries,便携式祭坛,彩色玻璃作品和书籍微缩模型)中,在类型学图像学领域的搜索始终如一地实现。


出版日期:

圣经类型学, 基督教肖像画, 中世纪艺术, 释经,释经, 马斯艺术, 中世纪小书, 奥诺里乌斯*奥古斯托顿斯基, 圣维克多的亚当, 文本-图像连接, 契约的调和