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哲学与文化
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Giampaolo Panza在战后意大利集体创伤话语中的现象

Neretin Anton Il'ich

莫斯科罗蒙诺索夫国立大学历史系民族学、人类学、民族志系研究生

107045, Russia, Moscow region, Moscow, Kostyansky Lane, 11 p. 1

neretin11@internet.ru

DOI:

10.7256/2454-0757.2023.4.40129

EDN:

SVHBCD

评审日期

04-04-2023


出版日期

01-05-2023


注解: 该研究的主题是集体创伤及其在战后意大利的表现。 集体创伤的定义是在社会学家的作品及其特征的基础上给出的。 这部作品的目的和新颖性是解释记者和历史学家Giampaolo Panza的"现象性"。 在1943-1945年意大利内战期间,他致力于报复法西斯任意性的方法的"鹰之子"和"被征服者的血"两本书发行后,他对意大利意识的贡献在于解释了由于法西斯主义意识形态而产生的双边集体创伤,影响了法西斯主义的支持者和反对者。 该研究的主要结论如下。 分析了J.亚历山大的文化社会学方法,丰富了A.I.Etkind的存在主义悲伤。 社会文化创伤的意义可以通过回答我们正在谈论的危机事件,谁对他们负责,创伤行为的后果是什么等问题来确定。 将这些问题转化为叙事是人类学的一个主要问题。 社会文化创伤的意义可以通过回答我们正在谈论的危机事件,谁对他们负责,创伤行为的后果是什么等问题来确定。 把这些问题变成叙事是人类学最重要的问题。


出版日期:

文化社会学, 创造一个文化事实, 集体创伤, 法西斯主义, 极权主义, 战争, 权力, 暴力, 悲伤, 人类学