中国古代的论证艺术

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注解: 研究的主题是中国古代思想家的思想遗产，这种或那种方式与公共论战实践的理论理解有关。 中国古代争议制度化的过程被详细考虑，证明其前提是以所谓的"信仰"形式存在的特定议论话语-教导，启发顾问对其统治者的演讲。 反对将"信仰"与Zhanguo时期普遍存在的真实公共争议进行识别的论点-考虑了"百家争鸣"。 结果表明，在此期间形成的一些思想将随后获得监管地位，成为中国争端的标志。 在审议各种类型的争议时，确定了中国类型论证特有的技术：联想的方法，引用先例，最后一个词的使用;例子作为归纳推理基础的作用。 基于对儒家"正名"观念和正确使用语言的莫氏学说的考虑，表明社会政治语境和实践考虑对论证艺术的理论理解起着决定性的作用。 揭示了中国古代"争端方案"的富有成效的方法论思想。 示了类比和实例作为古印度争端topos的作用。 对后期墨家的推理理论和争议理论进行了分析，结论证明了论证和说服原则以及其中所包含的争议规则是应用逻辑，其规范性使我们能够将其视为论证的第一理论。 通过对古希腊和中国古代哲学思想的策略和直觉的比较分析，提出了文章的证据说明基础，并吸引了致力于论证艺术的杰出思想家的遗产。 研究的新颖之处在于以晚墨家的理论和方法论遗产为例，对中国战略思想的论证内容进行了鉴定，被视为论证理论的雏形。

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