陀思妥耶夫斯基的小说"白痴"中的人民信仰的比喻和十字军兄弟化的动机。

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注解: 文章从几个方面分析了Myshkin和Rogozhin兄弟情谊的场景：俄罗斯俄语：1）作为民间传说与基督兄弟情谊的一种文学改造;2）作为小说情节构成的中心及其结局的影射;3）在意识形态方面作为主要人物之间和俄罗斯人民的精神统一;4）作为俄罗斯民族性格内部碰撞的象征性反映。 这一集与之前关于信仰的对话形成了一个单一的语义整体，在此期间，梅什金王子避免直接回答他是否相信上帝的问题，讲述了他与"普通人"的会面，从中得出了人们宗教意识的神秘随机性和深度的结论。 这是在小说"卡拉马佐夫兄弟"之前对陀思妥耶夫斯基整个"摩西五经"信仰的唯一讨论，Myshkin从中得出了一个普遍的比喻结论，即信仰可以在俄罗斯人民中找到-" 分析得出的结论使我们能够重新思考并重新创建整个小说整体的Myshkin王子的意识形态演变。 这篇文章追溯了陀思妥耶夫斯基对民间关于与基督兄弟情谊的传说的依赖。 这是第一次，与小说结局的重要相似之处在象征手势的层面上被注意到，矛盾地完成了小说第二章的十字架仪式。 王子的想法在Rogozhin对Myshkin的尝试的随后一集中立即得到证实，在骶骨"krestovanie"之后似乎是不可能的。 因此，这一集所概述的人物关系不可避免的灾难预先决定了小说结局的绝望，然而，这并不涉及作者对人民的信仰和希望的追求。

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