Рус Eng Cn 翻译此页面:
请选择您的语言来翻译文章


您可以关闭窗口不翻译
图书馆
你的个人资料

返回内容

创世纪:历史研究
正确的文章链接:

克里米亚视觉符号中的民族文化代码

Kotliar Elena Romanovna

博士学位 艺术史



295015, Russia, Republic of Crimea, Simferopol, lane. Educational, 8, room 337

allenkott@mail.ru
Khlevnoi Vladimir Aleksandrovich

助理,装饰艺术系,国家预算高等教育机构"克里米亚工程和教育学院以Fevzi Yakubov命名"

295015, Russia, Republic of Crimea, Simferopol, lane. Educational, 8, room 337

allenkott@mail.ru

DOI:

10.25136/2409-868X.2022.10.38974

EDN:

CWBGYC

评审日期

13-10-2022


出版日期

20-10-2022


注解: 该研究的主题是在克里米亚装饰和应用艺术和建筑的视觉共生中播出的民族文化代码。 研究的对象是克里米亚各民族的建筑和装饰和应用艺术。 该研究采用了传统图像的语义,符号学和艺术分析方法,先前研究的分析方法,关于视觉符号学中形成统一克里米亚风格的结论中的合成方法。 在这项研究中,作者考虑了该主题的各个方面:克里米亚视觉符号化元素的形态学和语义及其属于特定的民族文化代码;克里米亚建筑风格和主题装饰形成的多元性。 重点放在克里米亚在视觉符号学中形成符号学宇宙的过程中的多元文化性。 该研究的主要结论是:
1。 克里米亚是一个多元文化的大公,由于其地理位置,其领土上各民族的互动产生了各种文化过程,从接收到融合,这导致了视觉艺术中独特的克里米亚风 这种风格的元素是从我们这个时代的第一个世纪到现在居住在克里米亚的各个民族的民族艺术的细节。
2. 民族文化代码定义了某种民族艺术文化在统一的克里米亚建筑和装饰和应用艺术的semiosis中存在的识别是特定民族传统semiosis的特征的元素和符号。 随着时间的推移,他们已经改变并经历了相互影响,但其中最持久的仍然被确定为属于某种民族和/或宗教文化。
3. 该研究的科学新颖之处在于,作者首次对克里米亚视觉符号进行了图像符号的语义分析,确定了个别民族文化代码,分析了它们的起源,共性和元素差异,


出版日期:

文化守则, 族裔群体, 视觉semiosis, 克里米亚, 民间艺术, 古代文化, 斯基泰文化, 塞尔柱文化, 穆德哈尔, 现代