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利特拉
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价值方法在文学研究中的应用(关于n.A.Nekrasov在公理方面的工作的解释)


Vei Sin'i

博士学位 语言学

莫斯科罗蒙诺索夫国立大学语言学院十九世纪俄罗斯文学史系研究生。

518100, Kitai, spetsial'nyi raion, g. Shen'chzhen', ul. Tsin'syue, Raion Nan'shan', Tszin'lun, kv. C— 503,

sinjivei@yandex.ru

DOI:

10.25136/2409-8698.2022.8.38328

EDN:

KVPHES

评审日期

25-06-2022


出版日期

14-07-2022


注解: 涅克拉索夫的工作提出了一个从其中所表达的价值体系的角度进行研究的问题。 尽管在苏联时代有相当多的作品致力于这个问题,但它似乎没有得到解决。解决涅克拉索夫诗歌伦理基础问题的最有成效的方法似乎是重建美学与伦理之间联系的理解,这是他那个时代的社会哲学思想的特征。 在整个19世纪30年代和50年代,俄罗斯自由知识分子转向德国古典哲学,寻求艺术在世界上的地位问题的答案。 从康德的哲学中,这种哲学尖锐地划分了伦理和美学,并否认了艺术对世界和社会的直接影响的可能性,她转向了谢林的"超验唯心主义体系"。 俄罗斯自由主义思想不满足于这种制度的潜在"不道德",一方面接受了黑格尔的哲学,一方面承认哲学家"接受"现实的必要性,另一方面–保留艺术家批评这 在19世纪50年代,车尔尼雪夫斯基和Dobrolyubov圈子的思想家根据费尔巴哈的哲学进行了补充,但实际上它保持不变。 这些概念使我们能够真正理解涅克拉索夫的公理,真正接近他的具体"现实的诗歌",结合了对美学完美的追求,对整个世界的哲学接受和对现代社会的尖


出版日期:

涅克拉索夫, 公众思想, 伦理与美学, 柏拉图和亚里士多德, 康德的哲学, 谢林的哲学, 黑格尔哲学, 理想与现实, 对现实的批判, 艺术与社会