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社会动力学
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"土着人民"作为一个建设性的概念:话语和实践

Mosolova Lyubov' Mikhailovna

博士 艺术史

联邦国家预算高等教育机构"A.I.赫尔岑俄罗斯国立教育学院"理论与文化史系教授

191186, Russia, g. Saint Petersburg, ul. Moiki, 48

zykinalex@mail.ru
Bondarev Aleksei Vladimirovich

博士学位 文化学习

A.I.赫尔岑俄罗斯国立教育大学文化理论与历史系副教授

191186, Russia, g. Saint Petersburg, nab. Reki Moiki, 48

aleksej-bondarev@yandex.ru
Zykin Alexey

博士学位 语言学

圣彼得堡国立农业大学外语与语言文化系主任副教授

196601, Russia, Saint Petersburg, Pushkin, ul. srednaya 6/1-28, ul. Srednaya 6/1-28

zykinalex@mail.ru

DOI:

10.25136/2409-7144.2022.5.38092

评审日期

18-05-2022


出版日期

06-06-2022


注解: 这篇文章的作者在考虑了大小人民向世界不同地区的一系列迁移之后,发现在长期期间改变其生境的领土是一个永久的历史过程。 在整个人类历史中,个别族裔群体,有时甚至整个民族出于这样或那样的原因改变了他们的居住地,在许多有历史记录的情况下迁往其他民族已经居住的领土,与这些民族接触,并在每种情况下发展不同的(建设性或破坏性的)互动形式。 过去就是这种情况,这些过程在目前仍在继续,并且完全有理由假设将来会发生这种情况。 "土着人民"一词只有在殖民和后殖民话语的框架内才具有一定的含义,在这些限制之外,这个词要么在启发式上毫无意义,要么具有工具偏见甚至投机性。 然而,奇怪的是,"土着人民"一词的模糊性和可疑性并不妨碍其在科学论述、解决身份问题、民族政治、社会经济和国际法律领域的使用。      作者透露,这是由于小民族和大民族对国家历史的神话建构过程,在一定程度上是地缘政治利益。你越深入分析,你就越相信这个概念不仅在科学方面没有启发式意义,而且经常被用于大规模的社会文化神话建构,用于政治和地缘政治目的,助长种族间冲突,煽动国家敌意和其他类似情况。 这个可疑的概念是反历史的,对维护国家内部和国家之间各国人民和平和可持续生存的进程是危险的。


出版日期:

土着人民, 族裔群体, 种族间关系, 神话建构, 法例, 民族-文化互动, 土着人,土着人, 民族文化, 互动, 土着民族