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语文学:科学研究
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A.Zhid与F.M.陀思妥耶夫斯基和F.尼采在故事"不道德者"艺术空间中的对话论战的体现

Glazkova Marina Mikhailovna

ORCID: 0000-0003-0518-9896

博士学位 语言学

坦波夫国立技术大学俄罗斯语文学系副教授

392000, Russia, Tambov region, Tambov, Sovetskaya str., 106

rusfilol37@mail.ru

DOI:

10.7256/2454-0749.2022.8.37306

EDN:

YFKCTI

评审日期

14-01-2022


出版日期

03-09-2022


注解: 研究的对象是A.Zhid"The Immoralist"(1902)的作品。 这部作品揭示并分析了法国作家艺术思想的独创性,这种思想通过两位哲学家-思想家–F.M.陀思妥耶夫斯基和F.尼采的概念的矛盾结合表现出来。 在一种对话的背景下阅读A.Zhid的作品。 一方面,这是与F.尼采的对话,他认为超人在"上帝死亡"的世界中取代上帝的角色。 另一方面,对于F.M.陀思妥耶夫斯基,福音真理仍然是无可争议的。 与此同时,它是F.M.陀思妥耶夫斯基和F.尼采在法国作家作品艺术空间中的对话。 确定的是,在一种三角形中进行的对话揭示了"不道德者"的主要道德和哲学问题–基督教道德与尼采绝对自由的冲突。   科学上的新颖之处在于,对A.Zhid"不道德者"的研究很少的工作的分析是在与完全相反的思想家F.陀思妥耶夫斯基和F.尼采的独家对话的参数中进行的,犹太人在一个艺术空间中结合了两个对立的概念,但没有人在这场斗争中获胜。 F.尼采和陀思妥耶夫斯基加强了A.Zhid关于现代世界道德冲突的独特令人不安的思考。
这部作品理解了一些对文学史研究至关重要的一般问题,特别是哲学、宗教、道德等问题。


出版日期:

符号取向, 符号取向, 存在的世界观, 存在的世界观, 绝对自由, 绝对自由, 人的新理想, 人的新理想, 基督教道德, 基督教道德, 图像的象征意义, 图像的象征意义, 伦理和哲学问题, 伦理和哲学问题, 哲学体系, 哲学体系, 英雄的自白, 英雄的自白, 冲突冲突, 冲突冲突