俄罗斯佛教形象的形成（十九世纪末-二十世纪初）

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注解: 本文旨在考察俄罗斯文化环境中佛教形象形成的来源，并确定这种形象的代表性程度。 作者确定了三个来源作为主要来源：1）西方佛教学校的学术研究作品（关于巴利文和梵文材料）;2）在俄罗斯佛教学校框架内进行的研究（主要是藏语和蒙 确定英德佛教学派发展的主要理论立场是关于小乘佛教真实性的论文，被认为是"原始"，其其他形式（如大乘，金刚乘）被认为是在外部因素影响下产生的后    作为佛教在佛学中的主要特征，人们认为1）释迦牟尼佛不是超然的存在;2）他的涅槃被虚无主义地理解为存在过程的完全停止;3）在佛教中，灵魂的存在被 尽管对大乘和金刚乘材料的研究表明这种评估是不一致的,但这些论点继续被复制。 这是由于重要的社会群体对佛教的这种形象感兴趣。 首先，这一观点得到了许多正统派人物的支持。 将佛教解释为哲学和伦理，而不是宗教体系，导致佛教超越了寻求信仰支持的人的宗教搜索的界限。 其次，这种解释适合无神论的科学家和科学导向的公众。 佛教的理性方面，使其更接近科学，被他们不加批判地绝对化，佛教被视为科学思想的盟友，与信仰完全陌生。

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