里尔克在十九至二十世纪之交的艺术作品背景下哲学观点的发展

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注解: R.M.里尔克，二十世纪最有影响力的现代主义诗人之一，诗人哲学家的作品并没有失去其相关性，并继续引起研究人员的稳定兴趣。 这项工作的目的是考虑R.M.里尔克在十九至二十世纪之交的艺术工作背景下的哲学观点的发展。 解释学方法被选为主要的研究方法,在该方法的框架内,R.M.Rilke的作品的文本被解释在其写作时存在的社会历史条件的背景下。 所获得的数据的系统化和概括使我们能够评估里尔克的哲学和美学观点的形成和意义，以显示它们的矛盾。 里尔克不是任何哲学体系的支持者，但他的作品反映了那个时代的哲学和思想原则和态度，主要是象征主义美学，生活哲学和尼采艺术的形而上学。 里尔克在作品早期的哲学观点是在寻找一种原始的，主要是主观的生活态度中形成的。 对里尔克早期作品的分析显示了从伟大创造者的以主题为中心的忏悔到物的客观世界的哲学重新定位的过程。 在Maurice Maeterlinck（1902）的讲座中，Rilke设法清楚地表达关于艺术功能，艺术家任务和可能性的想法。 在熟悉了罗丹的作品之后，里尔克转向了"诗歌-事物"的流派，而事物的概念涵盖了里尔克的整个宇宙。 在主体与世界之间建立一种超然的诗意统一，是里尔克作品的重要哲学思想之一。 艺术家客观地描绘了世界的"物质性"，是上帝或神圣原则与现实世界和人类互动的中介，连接了时间和空间，保存了构成每个国家文化代码基础的永恒价值。

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