天主教教会在十三至十四世纪初克里米亚领土上的教规法的一些特点。 根据教皇公牛

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注解: 这篇文章考察了教会法的规范，其中天主教传教士必须在从十三世纪第一批传教团出现到十四世纪初创建教区的时期在克里米亚采取行动。 了解天主教传教团的法律框架对于进一步研究该地区的社会历史是必要的。 公牛Cum hora undecima在内容上与公牛vos igitur和Gratias agimus相似，在私人事务上的公牛建立了不同于西欧教会法律的优惠法律制度。 教皇文件中提出的每个问题都与西欧的规范以及克里米亚领土上的特定案例进行了比较。 虽然教皇公牛一直被中世纪克里米亚的研究人员使用，但这些文件的法律内容通常仍然在后台。 作者在天主教教会的教会法，十三至十四世纪的神学和法律讨论的背景下审查了公牛的内容。
传教领土上的法律制度以特权和特许权的形式正式化。 对于研究人员来说，最重要的是1245年的bull Cum hora undecima，它被反复重印几乎没有变化。 在分配、教会和圣物的奉献、给予宽容等问题上，传教士获得了与使徒教会主教和使节的权利相等的权力。 皈依天主教的当地居民在密切相关的婚姻问题上得到了宽容，东方教会的神职人员保留了他们的尊严和婚姻生活的权利。

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