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冲突学/nota bene
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藏人在中华人民共和国的抗议行动

Pomelova Yuliya

博士学位 历史

N.I.Lobachevsky国家研究下诺夫哥罗德州立大学国际关系与世界史研究所历史与国际关系理论系高级讲师

603005, Russia, Nizhny Novgorod region, Nizhny Novgorod, Ulyanova str., 2, office 325

sup.nn@mail.ru

DOI:

10.7256/2454-0617.2021.2.35553

评审日期

20-04-2021


出版日期

01-10-2021


注解: 文章致力于研究居住在中华人民共和国境内的藏人的抗议行动方法。 鉴于在中华人民共和国的公共空间中不可能进行合法的自我组织和代表少数民族的利益,新的抗议情绪表达形式,如组织社会网络运动,正在出现。 藏传佛教是西藏社会认同整合和建设的重要组成部分,增强了中国宗教政策的积极和消极影响,并引起了从个人抗议行为到组织大规模藏传佛教临时培训中心的各种形式的抵制。 俄罗斯关于"西藏问题"的科学文献对中国对藏传佛教寺院的宗教政策和西藏僧侣的抗议活动给予了足够的关注。 自该地区成为中华人民共和国的一部分以来,宗教和政治权力集中的寺院已成为党特别关注的对象,西藏僧尼的组织和参与抗议活动似乎是其传统社会角色的合乎逻辑的延续。 在文章中,作者系统化了藏人的抗议活动方法,对他们来说,对国家政策的抵制与对他们身份的保护在很大程度上是相同的,在国家同质化工程之前逐渐退


出版日期:

中华人民共和国, 西藏自治区, 西藏自治区, 藏传佛教, 藏传佛教, 宗教政策, 宗教政策, 达赖喇嘛, 达赖喇嘛, 少数民族, 少数民族, 抗议运动, 抗议运动, 区域政策, 区域政策, 民族-忏悔分离主义, 民族-忏悔分离主义, 自组织, 自组织