恶习的人类学背景

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注解: 我们在哲学人类学和现代哲学存在问题的理论框架内进行这项研究。 哲学人类学的论述试图破译人类的生物社会本质的基本代码，其对他的意识和行为的形成性影响。 相反，存在分析试图确定成功抵抗众多外力对意识的影响的条件以及形成合理自治的可能性。 因此，这项研究的目的是在哲学人类学和存在分析的方法论工具的使用中找到一个可接受的平衡，以解决身体，社会激情和意识的相互影响问题。 从主题上讲，这篇文章致力于解释这种人类现象作为恶习的含义。 作者试图揭示这个人类基准的人类学意义。 他认为"恶"和"德"的概念是有社会条件的。 我们欲望的本质是首要的。 恶行和美德是我们欲望中具有社会意义的闪闪发光的领域。 它们由直观的语义质量概述，并用单词标签标记。 如果自我，精神失去了他们的力量，那么心理和生理元素，生物愤怒，将占上风，把一个人变成他们的囚犯。 人存在的两个层次之间的和谐：肉体和精神，总是相对的和短暂的。 我想要的东西和我居住的动物想要的东西之间的斗争是永恒的。 作者相信，我们必须了解我们存在的这种质量的本质，从而能够将其人性化。

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