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哲学与文化
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个性是诺瓦利斯和施莱格尔概念中创造性的主题

Gorokhov Aleksandr Aleksandrovich



399770, Russia, Lipetsk oblast', g. Elets, ul. Kommunarov, 28

goroxovalal@gmail.com

DOI:

10.7256/2454-0757.2020.5.32536

评审日期

02-04-2020


出版日期

03-06-2020


注解: 文章的主题是早期德国浪漫主义哲学中的人格学说。 作者认为康德关于创造力的天才性质的教学是人格浪漫概念形成的主要来源。 详细分析了Novalis和F.的艺术和哲学片段。 施莱格尔,其中人格作为创造力主体的概念表现得最为生动。 文章证实了人格概念对于浪漫主义哲学的所有要素的根本重要性,特别是对于浪漫主义者关于理解的教学。 该研究使用了历史和哲学重建的方法,以及解释学和比较方法的元素。 作者不仅考虑了浪漫主义的哲学研究,还考虑了关于这一主题的文学,文化和宗教研究出版物。 文章系统地证实了浪漫主义哲学中的创造力作为人类精神的普遍物质的地位,这种精神在每个人身上接受个体表达,并成为他发展,教育的基础。 关于创造性人格的浪漫主义教学的特点是,它不能通过理性的手段来彻底理解,只有在艺术,审美和宗教意识中,才有可能接近对创造性本质的理解。


出版日期:

诺瓦利斯, 施莱格尔, 德国浪漫主义, 个性, 诺瓦利斯, 创造力, 施莱格尔, 康德, 个性, 解释学, 创造力, 康德, 宗教意识, 欧洲文化, 解释学, 诗歌, 宗教意识, 欧洲文化, 诗歌