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哲学与文化
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人类异化现象:社会本体论方面

Prozumentik Kirill

彼尔姆国立研究大学哲学系高级讲师

614990, Russia, Permskii krai, g. Perm', ul. Bukireva, 15

kprozumentik@mail.ru

DOI:

10.7256/2454-0757.2020.3.32269

评审日期

25-02-2020


出版日期

01-04-2020


注解: 这篇文章致力于社会哲学的关键问题之一-人类异化现象。 研究的主题是异化的本体论理由。 文章的目的是将异化的存在基础确定为一种复杂的社会本体论现象,以及确立"异化"概念狭义与广义之间的区别。 狭义上的异化被理解为人类活动的产物和活动本身获得与人类对立的自主代理人的地位的过程。 从广义上讲,异化被解释为存在本身结构的本体论差异。 为了揭示异化的本体论基础,哲学人类学、基本本体论、存在主义、个人主义、马克思主义和后现象学的意识形态武器库被介入和重新思考。 本体论的解释使得在异化方面理解人类发生,人类的历史发展和人类意识的演变成为可能。 因此,第一个被解释为世界的自我异化;第二个-作为一个人与自己的异化;第三个-作为世界对自己的理想转换,通过人类的精神活动进行。 三合会的所有元素在狭义上形成了异化的本体论基础。


出版日期:

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