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冲突学/nota bene
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民族和民族-宗教环境中青年领导力的特征(基于2018-2019年巴什基里亚和卡巴尔迪诺-巴尔卡里亚的实地研究结果)

Tsibenko Veronika Vital'evna

博士学位 历史

南方联邦大学跨学科人道主义研究中心主任

344006, Russia, Rostovskaya oblast', g. Rostov-Na-Donu, ul. Pushkinskaya, 160, kab. 202

tsibenkovv@sfedu.ru
Tlostnakov Asker Aslanovich

南方联邦大学跨学科人文研究中心高级研究员

344022, Russia, Rostovskaya oblast', g. Rostov-Na-Donu, ul. Pushkinskaya, 160, kab. 202

tlostnakov@sfedu.ru

DOI:

10.7256/2454-0617.2019.4.31777

评审日期

13-12-2019


出版日期

20-12-2019


注解: 注释。 目前,在巴什基里亚和卡巴尔迪诺-巴尔卡里亚的族裔和族裔宗教领域,青年领导人的影响力有所增加。 文章的作者利用两个共和国2018-2019的实地研究结果,考虑了这个过程如何与巴什基尔伊斯兰神职人员和切尔克斯民族运动中发生的代际变化相关。 文章分析了巴什基里亚最成功的青年宗教领袖的活动–Ainur Birgalin和Ainur Arslanov,以及关键的切尔克斯青年领袖-Martin Kochesokov(Kochesoko)和Anzor Ashkhotov(Ashkhota)。 这篇文章是2018年在巴什基里亚进行的一项实地研究和2018年和2019年在卡巴迪诺-巴尔卡里亚进行的两项实地研究的结果,在此期间,作者对巴什基里亚和卡巴迪诺-巴尔卡里亚最着名的民族和民族宗教青年领袖进行了专家访谈。 作者得出结论,青年领袖的成功与用于动员宗教和种族中心青年的技术的有效性有关。 互联网技术的使用以及群体动员的现代方法使青年领袖能够成功地融入现有的族裔-宗教和族裔机构或通过形成替代结构来挑战其合法性。


出版日期:

青年领袖, 伊斯兰教, 切尔克斯人, 卡巴迪亚人, 巴什基尔, 代际变化, 精英之变, 青年组织, 宗教动员, 民族动员