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文化艺术
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翁布里亚方济会教堂结构中的祭坛和祭坛空间

Kovalchuk Lada Igorevna

莫斯科国立罗蒙诺索夫大学历史系艺术通史系研究生

119192, Russia, g. Moscow, Lomonosovskii prospekt, 27/4

ladakovalchuk@yandex.ru

DOI:

10.7256/2454-0625.2019.12.31743

评审日期

16-12-2019


出版日期

30-12-2019


注解: 这篇文章致力于从十三世纪到十六世纪的翁布里亚方济会教堂祭坛空间组织的特殊性。 文章强调了亚西西圣弗朗西斯科教堂的原始布局在类型和礼仪上对罗马教皇大教堂(主要是拉特拉诺的圣皮埃特罗和圣乔凡尼)的结构的依赖。 反过来,方济会主大教堂的布局影响了翁布里亚几乎所有的教堂(在佩鲁贾,Citta di Castello,Todi,Borgo Sansepolcro等)。). 这些教堂的唱诗班位于后殿的祭坛空间。 作者表明,这一计划间接取决于教皇宝座沿着后殿弧的位置(在罗马的San Pietro和在阿西西的San Francesco)。 方济各会教堂保存了十三至十四世纪的原始祭坛,使人们可以将这些纪念碑放在一个风格和类型上,并将它们分配到一个单独的门萨祭坛类别:一个宽阔的石坛,周围是一个尖拱廊。 对祭坛装饰的分析使我们能够得出关于方济各会祭坛与a colonne类型的早期基督教石棺接近的某些结论,详细考虑了在佩鲁贾的San Francesco al Prato教堂使用石棺作 这表明,祭坛空间的结构和巨大的祭坛屏障tramezzo的存在在很大程度上决定了方济各教会中没有超祭坛的形式。


出版日期:

祭坛, 祭坛空间, 基沃里, 方济各会, 方济会建筑, 合唱队, 翁布里亚, 早期基督教石棺, 坛障, 阿西西