根据电影"严格政权的喜剧"和"Khlyupovo村离开联盟"的材料，在后苏联电影中对列宁邪教形象的歪曲

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注解: 这篇文章是作为"列宁在XX–XXI世纪俄罗斯艺术电影中的形象"主题研究的一部分而写的。 当苏联在1991结束其存在并且一个新的国家俄罗斯联邦出现在世界政治地图上时，时代崩溃的时期正在进行调查。
重点是1992年拍摄的两部电影。 在这些电影中，由艺术Leniniana的创始人在舞台和屏幕上创造的列宁的邪教形象正在被破坏。 由于这些电影是在历史时期的断裂时拍摄的，它们展示了一种新的艺术思维–后现代主义的特征，这也在本文中进行了探讨。 本文的目的是使用电影"严格政权喜剧"和"Khlyupovo村离开联盟"的材料来证明后苏联时期的电影摄影师使用旅行的文体方法来揭穿和嘲笑由世俗Leniniana创始人创 这项研究的新颖之处在于，没有一位研究人员以前在这方面考虑过这些绘画。 实际意义在于，该文章可以作为对后苏联列宁主义的进一步研究的基础。
文章的作者得出的结论是，被嘲笑和揭穿的不是V.I.乌里扬诺夫-列宁的个性，而是苏联列宁大师创造的形象。 根据意识形态取向，两部正在研究的电影都属于"偶像破坏"范畴，其中作者解决了人类从极权主义制度中解放出来的后现代主义的中心问题，并以讽刺的

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