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SENTENTIA。 欧洲人文社会科学杂志
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藏传佛教格鲁克学派的语言哲学与绝对表达问题

Nesterkin Sergei

博士 哲学

俄罗斯科学院西伯利亚分院蒙古学、佛学和藏学研究所联邦国家预算研究所首席研究员

670047, Russia, Republic of Buryatia, Ulan-Ude, Sakhyanova str., 6

sn3716@yandex.ru

DOI:

10.25136/1339-3057.2019.2.28373

评审日期

13-12-2018


出版日期

04-05-2019


注解: 研究的主题是在藏传佛教的格鲁克学派中发展起来的绝对的表现力的概念。 在大多数佛教学派中,人们认为语言由于其二元性,只能表达相对真理,而绝对真理只能在单向冥想沉浸的状态下直接知道,其中没有二元性,包括语言符号结构。 然而,Geluk专注于这样一个事实:如果不使用语言,就不可能向熟练的人解释实现绝对直接愿景的技术,没有它就不可能实现启蒙和传统的进一步传播。 文章阐述了格鲁克人对藏文材料的哲学观点,根据该学派的追随者的说法,这使得消除这种矛盾成为可能。 该研究的主要结论是,语言的概念是在Geluk开发的,根据该概念,口头/概念分为两种类型。 第一个是口头/概念,这是由于归因(tib)而产生的。 sgro'dogs)对考虑对象的虚假品质,应予以处置。 第二种类型没有错误的归因,是在使用一种特殊的哲学话语-普拉桑加的过程中形成的,并且是"中间观点"(tib)的原因。 dbu lta),正确看待事物。 这使得prasangika的追随者能够有效地使用语言结构来(1)在概念层面上的充分认知和(2)过渡到对绝对真理的直接理解,最终使获得解放和成佛成为可能。


出版日期:

佛教哲学, 语言哲学, 语言结构, 文本, 藏传佛教, 格鲁克, 马迪亚马卡, soteriology碌录潞陆, 宗教活动, 普拉桑吉卡