以各种死亡纪念死者（根据最古老的Synodic纪念者的材料）

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注解: 这篇文章致力于研究Synodic纪念者的文本。 特别研究了synodic前言的组成和具有共同记忆的文本部分。 该研究的重点集中在带有死亡清单的插入物上。 该论文检查了最古老的保存列表。 这些纪念碑的文本部分的相关性使得人们可以谈论编纂Synodic纪念形式的传统的阶段和将文本插入其中的实践，表明在单一传统的背景下存在当地纪念实践的特殊性。 这一主题的研究提供了研究古代俄罗斯社会对非自然死亡的态度，作为一个复杂的社会文化现象。 该论文采用比较分析的方法-确定了从基督教采用到十六世纪初的俄罗斯精神文化中纪念实践特征的形成和进一步发展的起源。 作为Lyubetsky会议和诺夫哥罗德一世纪事的研究结果，提到那些突然死亡的人，意见证实，至少从十三世纪开始有一个普遍的纪念活动。 对synodic序言编委会组成的研究使我们能够同意所谓的第1版所谓的三字序言是比ser更早编制的。 十五世纪。
目前包含死亡名单的最古老的会议是帕夫洛-奥布诺修道院和圣彼得修道院。 尼拉*索斯基，1479年和1492年。 纪念突然死亡的做法折叠的开始，应该归功于十三世纪的20。 这些纪念碑是撰写纪念突然死亡的文本的实践发生重大变化的证据，也是synodic序言形式逐渐发展的例子。

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