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哲学思想
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从大乘本质的角度看"渐进"与"瞬时"的佛教本体:印藏和中国传统的比较复盖

Urbanaeva Irina Safronovna

博士 哲学

俄罗斯科学院西伯利亚分院蒙古学佛藏学研究所联邦国家预算科学研究所首席研究员

670047, Russia, respublika Buryatiya, g. Ulan-Ude, ul. Sakh'yanovoi, 6

urbanaeva@imbt.ru

DOI:

10.25136/2409-8728.2018.7.26851

评审日期

13-07-2018


出版日期

13-08-2018


注解: 该研究的主题是大乘,已知在两个方向上播出:首先,在西藏和蒙古世界(蒙古,布里亚特,卡尔梅基亚,图瓦);其次,在东亚(中国,韩国,日本)。 如果我们比较大乘的这两个方向的特点传统,问题就出现了:为什么印度-西藏大乘的主流作为启蒙的"渐进"路径,而中国/远东大乘的主流作为"瞬时"路径,其最生动的表现是禅宗/禅宗? 为了回答这个问题,文章的作者分析了印藏和中国传统在佛教本体解释中存在的差异。 特别注意两种传统中Madhyamika的哲学基础的比较以及路径的本体论理由。 研究方法是比较哲学的方法和跨文化哲学方法,将哲学佛学的学术原则与"内在"的知识相结合,佛教对佛陀教义概念化的方法。 这项研究的科学新颖性首先在于主体本身--这是大乘两个方向之间的本体论差异,表现在对启蒙之路的概念化("渐进"和"瞬时"路径)的替代方式上;其次,在哲学跨文化分析方法中应用于大乘两个方向的哲学比较;第三,作者的结论是:印度藏和中国的佛教基本教义哲学解释的方法和内容以及对这条道路的辩解存在着显着差异,需要进一步详细研究。


出版日期:

大乘, 马迪亚马卡, 无私, 循序渐进的道路, 即时路径, 龙树, 钱德拉克尔蒂, 赵成, 紫藏, 空虚