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利特拉
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弗洛伦斯基在时空形而上学中重建末世范式的问题

Granin Roman Sergeevich

俄罗斯科学院哲学研究所联邦国家预算研究所人类学研究史系研究生

grrom@mail.ru

DOI:

10.7256/2306-1596.2013.1.242

评审日期

15-02-2013


出版日期

1-03-2013


注解: 本文提出了一种系统研究末世论的方法. 末世思想和表示的复合体被认为是一个逻辑系统-一个具有历时-同步结构的末世范式。 分析了末世和起始范式的功能和结构对应关系. 结果表明,末世范式被简化为一个逻辑不变性系统-末世和初始情景或模式,在工作中被定义为末世同源性。 "末世范式"和"末世同源性"概念的引入使我们能够将结构和比较分析的应用正式化为属于不同宗教和哲学传统的末世-初始概念。 这种方法在工作中被定义为结构末世论的方法论。 结构主义方法应用于弗洛伦斯基的形而上学,其中一部分在作品中被概念化为时空的形而上学。 在其框架内,确定了基本类别:逆转的因果关系,时空的接近性,想象性以及同步性的思想被揭示出来。 对想象时空形而上学的分析使我们能够确定其中的结构形成基础–末世范式,这使得将结构末世学的方法论应用于这种重建成为可能。


出版日期:

末世范式, 结构主义, 同步性,同步性, 历时性,历时性, 同源性, 想象中的, 心律失常学, 死亡, 梦想, 启动计划