在M.M.Kheraskov的诗"Vladimir"中抹黑异教

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注解: 文章的主题是M.M.Kheraskov的诗"Vladimir"中研究最少的方面之一–异教徒的抹黑。 在作品中，Kheraskov非常关注那些抵制采用基督教的异教徒。 他们反对新信仰的观点和论点在弗拉基米尔内部斗争的背景下很重要，但作者诋毁异教徒，质疑他们的论点。 诗人强调邪教的消极方面，依靠一般历史学家的证据，然而，增厚了颜色并推测了一些细节。 这首诗的奇妙计划与异教的抹黑有关：善恶的力量，天堂和地狱的使者干涉人们的事务，分别支持基督徒和异教徒。 "弗拉基米尔"中的异教被比作魔鬼崇拜，佩伦与和平王子的身份以及在基督教通过之前被基辅人尊敬的神灵–与他的心腹证明了这一点。 将Kheraskov的诗与历史资料进行比较，可以确定诗人在哪些情况下或多或少自由地解释历史材料，或者在作品中引入虚构的，包括梦幻般的元素，以强调基督教相对于异教的优先地位。 这项研究的新颖之处在于，很少有作品致力于"弗拉基米尔"，这首诗的许多方面仍未被探索，包括异教的抹黑，这在本文中讨论。 我们得出的结论是，虚构的细节，部分由编年史证据证实或与之相矛盾，叠加在诗歌的历史基础上，创造了棱镜的效果，通过棱镜，历史事件，通常相对可靠地 对"弗拉基米尔"的旧信仰是抹黑的，作者没有机会将基辅王子的选择解释为原始文化的破坏和外星人的种植，俄罗斯的洗礼，相反，拯救了濒临死亡的人。

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