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哲学与文化
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后苏联时期文化作为理解对象的现象

Spirova El'vira Maratovna

博士 哲学

俄罗斯科学院哲学研究所所长

109240, Russia, g. Moscow, ul. Goncharnaya, 12, str. 1, of. -

elvira-spirova@mail.ru

DOI:

10.7256/2454-0757.2017.7.23546

评审日期

09-07-2017


出版日期

22-07-2017


注解: 文章分析了后苏联时期俄罗斯文化和文化政策现象的处理方法。 在俄罗斯文学和期刊中,我们历史的这个阶段受到批评。 然而,这种做法在文章中被认为是片面的。 在后苏联时期,文化政策的行为发生了根本性的变化。 特别是,文化现象已成为一个强烈的理论兴趣的对象。 文化学被纳入教育标准。 她在我国的出生可以被认为是人道主义思想的重大成就。 这门学科引起了人们对文化现实、各种文化现象的兴趣。 一门新学科的引入大大扩大了人道主义知识的视野,在教育领域发生了重大变化。 作者使用历史主义的方法,它允许比较苏联和后苏联时期与文化有关的理论概念。 在俄罗斯文学中,第一次试图追溯我国文化和哲学反思的历史–从A.F.Losev,M.M.Bakhtin和V.S.Bybler的经典作品到俄罗斯教育普通教育标准中一门新学科的诞生。 作者追溯了文化知识形成的里程碑及其与文化哲学的联系。 特别注意对欧洲中心主义的批判性分析,它缩小了历史和文化过程的视野。 与此同时,作者试图揭示后苏联时期俄罗斯文化政策的含义。 应该指出的是,这种经验在许多外国特别感兴趣,特别是在中国。 这篇文章还包含了对这一政策的许多方面的批评性评估。


出版日期:

文化, 文化哲学, 历史, 文化对话, 嘉年华, 欧洲中心主义, 文化进步, 文化政策, 社会动态, 轴学