现代文化交际空间中的议论性话语：理论问题

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注解: 本文的主题是国内外在论证理论领域的研究现状，同时考虑到现代文化交际领域的具体情况。 作者评估了以主题为中心的议论性话语的认知方法的方法论潜力，并确定了胡塞尔现象学的启发式潜力，以理解对象主体的建模机制。 该研究的主题在文章的以下部分中规定："问题陈述"，"论证意识的论证理论：基本方法"，"论证的主题：现象学方法"。 研究方法建立在比较性、一致性和跨学科性的原则基础上. 作者运用历史哲学、认知、现象学、文化历史、交流的方法来分析论证话语的问题。 该研究的科学新颖性揭示于以下结论中：
1。 科学研究的广阔领域，这通常被称为"论证理论"，尽管有悠久的研究传统，仍然是一个激烈讨论现有模式的优点和缺点以及创建共同TA的可能性的领域，这表明需要进一步的科学研究，其结果最终将有助于各学科开发的方法学工具的相互丰富，研究论证话语。
2． 现象学方法，由于其中存在一个主体间成分，很可能被接受为构建TA的方法学基础之一。 与此同时，由于其上下文依赖性，不可能不看到这种方法不能成为寻求TA的普遍规范性的基础。
3． 创建TA的问题是一个多方面的问题，一个现象学的答案，当然，将无法做到。 与此同时，用于表示主体的议论互动的现象学分析使我们回到了认知方法在其最广泛意义上的传统。 认知主义作为一种跨学科性质的乐观理论模型，为TA的创作设定了新的视角。
4． 认知方法应根据最近的研究予以澄清，因为这种具体化可以考虑内容动态方法，重点是研究意识结构，论证者的内部表现，不仅是对象的心理领域，而且是对其认知能力和逻辑能力的评估。 它可以让你提出一个不同的问题层，重新审视创建TA的问题，注意需要发展足够的本体论和认识论基础。 似乎随着详细的发展，这种方法能够克服理论分析的理由和说服程序的传统反对，并且也作为将这种相互竞争的现代方法整合为非正式逻辑和实用主义的基础。
5． 文化空间对沉浸其中的议论话语空间本质的影响是系统性的、无处不在的、永久性的。 任何议论行为的目的不仅在于理解理性观点的语义组成部分，而且还在于将其融入一种文化，这种文化不仅设定了个人意义，而且还设定了规范性方案。

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