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哲学与文化
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人类在后人类世界中的存在(即现象学实体主义哲学)

Kutyrev Vladimir Aleksandrovich

博士 哲学

罗巴切夫斯基下诺夫哥罗德州立大学教授

603137, Russia, g. Nizhnii Novgorod, ul. Golovanova, 59

kut.va@mail.ru

DOI:

10.7256/2454-0757.2017.4.22593

评审日期

06-04-2017


出版日期

07-06-2017


注解: 哲学史上"存在的遗忘"的主要阶段被揭示和构造(构造)。 对它的最后拒绝是胡塞尔的超验现象学。 作为对信息革命的投机和哲学预测,它成为地球上后人类思维形式出现的第一次体验。 标志和宏观现实正在数字化和虚拟化的冲击下退缩。世界是真实的,因为一个相同的想法。 这里有一种拒绝作为一个事物,客观性,抵制作为一种关系,只能通过它的重新定义和"抛弃"来思考。 人类生命世界的保存应该建立在实质性(现实)现象学=现象学的实体主义的基础上。 概述了这种新方法的轮廓,介绍了反对世界科学还原论建模原则的现象-物质(本体)的概念。 这表明存在对任何形式的知识都是不可简化的。 在这种情况下,会有一个不同的现实。 Otherness="那盏灯"。 根据哲学重建的任务,对现象学运动的现状进行了评估。 人类保守主义作为一种保存"我们实现"可能世界的意识形态的意义被揭示出来。 引入了"不变的永恒更新"的概念。


出版日期:

创世纪, 其他, 现象学, 现实主义, 胡塞尔, 海德格尔, 超验,超验, 达辛, 隆陇ontophany, 人类保守主义