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世界政治
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在十七-十八世纪之交的"神圣实验"的第一个困难。

Iryshkov Artur Vladimirovich

俄罗斯总统国民经济和公共行政学院社会科学研究所研究生

127221, Russia, Moscow, ul. Polyarnaya, 4 building 2, ap. 130

alliez11@mail.ru

DOI:

10.7256/2409-8671.2017.1.22490

评审日期

30-03-2017


出版日期

23-04-2017


注解: 这项研究的主题是主要的问题和困难,站在宾夕法尼亚州的创始人的方式-在北美东海岸的殖民地-威廉*佩恩在安置的组织,殖民地的管理及其安排。 特别注意宗教容忍、边界争端、殖民政府的形成和面对不断的军事威胁的和平主义等问题。 这篇文章描述了商人自由社会在组织一个新社会中的作用,这是宾州吸引投资者到殖民地的政策的特点。这项工作的目的是编制一份构成"神圣实验"失败基础的原因清单。这项研究以结构系统分析的一般科学方法为基础,该方法假定考虑了现象在所有构成要素的整体的相互关系和发展。 在这种情况下-作为一个单一的和不可分割的复杂的政治历史的研究,所有国家机构,社会结构,政治,意识形态和宗教的不同领域。 历史主义原则也是研究现象起源和演变过程中的一种方式,与具体的历史条件密切相关,这有助于确定现象的定性和定量原创性,一般和特殊。 在研究宾夕法尼亚州和朋友协会的历史,十七至十八世纪之交英国的社会政治思想以及进行宗教或哲学研究时,特别是关于新教形成,和平主义的主题时,所获得的结论和结果将是相关的。 这项工作的结果是列出了导致无法以殖民地创始人自己构想的形式实施该项目的主要原因。


出版日期:

威廉*佩恩, 威廉*佩恩, 宾西法尼亚州, 宾西法尼亚州, 一个神圣的实验, 一个神圣的实验, 商人自由社会, 商人自由社会, 贵格会, 贵格会, 卢伟雄, 卢伟雄, 新泽西, 新泽西, 马里兰, 马里兰, 友会, 友会, 和平主义, 和平主义