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哲学与文化
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"理性"和"智慧":g.G.Shpet关于哲学作为"纯粹知识"的教学的现象学,历史,文化和"普遍"方面

Korotkikh Vyacheslav Ivanovich

博士 哲学

I.A.Bunin Yelets州立大学教授

399770, Russia, Lipetskaya oblast', g. Elets, ul. Komsomol'skaya, 58, kv. 4

shortv@yandex.ru

DOI:

10.7256/2454-0757.2017.3.21892

评审日期

03-02-2017


出版日期

14-04-2017


注解: 文章对G.G.Shpet的作品《智慧还是理性?",旨在区分俄罗斯思想家提出的三组论点,作为哲学作为"纯粹知识"的可能性的理由,以及他们从现代思想的角度对哲学知识的具体细节的评估。 与Shpet接近现象学运动和他关于哲学在世界文化中的地位的想法相关的前两组可以被认为是"主观的",由作者的个人偏好决定。 关于Shpet概念有效性的结论取决于对文章中指定为"普遍"的论点的评估,与当时的情况和作者的选择无关。 这篇文章是在使用传统历史和哲学方法以及逻辑和历史文化重建方法的基础上编写的,这使得评估Shpet提出的哲学概念作为现代哲学的"纯知识"的意义。 文章揭示了Shpet所共有的现象学哲学概念与黑格尔的"精神现象学"原则的密切关系,黑格尔的"精神现象学"在古典欧洲哲学完成的时代作为哲学的基础"纯 与此同时,作者揭示了现象学的两个概念之间的差异,这使得Shpet不可能回到所寻求的哲学理想中,并鼓励他认识到哲学的理论外成分("智慧")的重要作用。


出版日期:

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