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哲学与文化
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亚里士多德形而上学的权宜理性主义

Iakovlev Vladimir Anatolievich

博士 哲学

罗蒙诺索夫莫斯科国立大学教授

117463, Russia, g. Moscow, ul. Inessy Armand, 4, korp. 2, kv. 7

goroda460@yandex.ru

DOI:

10.7256/2454-0757.2017.2.21676

评审日期

11-01-2017


出版日期

21-03-2017


注解: 研究的主题是亚里士多德形而上学的主要条款。 本文从亚里士多德教学中重要的理性创造性对现代哲学和科学的意义的角度对其进行了重构。 强调了在哲学和科学发展中发挥重大作用的方法论,本体论和认识论创造性。 强调了entelechial因果关系及其解释在科学中的重要性。 在四个已知的原因(开始)中,entelechy被理解为一种内力(能量),它包含一个目标并一次性地假设一个结果。 通过entelechy,可能性在存在中实现,最重要的是,它的能力("物质是效力,形式是entelechy")。 使用了亚里士多德理论的内容-语义核心的历史重建方法,以及现代科学对其主要条款的解释学解释方法。 该研究的新颖之处在于,在亚里士多德的教导中,理性的新的重要创意被识别和重建–分析话语构建的结构阶段,宇宙的系统性因果关系以及其发展的适 表明,在现代科学中,与亚里士多德权宜因果关系的解释直接相关的信息方法变得越来越重要。


出版日期:

形而上学, 创意人, 计划, 分析法,分析法, 解释学, 理由, 方法, 科学, 理性主义, [医]内切