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哲学与文化
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古代科学的符号学本体论

Boldin Pavel Nikolaevich



180004, Russia, Pskov, Oktyabrskyo Prospekt 50, office #201

bolpav@yandex.ru

DOI:

10.7256/2454-0757.2017.6.20577

评审日期

29-09-2016


出版日期

07-07-2017


注解: 构建精确科学知识的本体论模型是在现实方法框架内发展起来的一项紧迫任务。 主要关注的是理论对象与现实的相关性问题。 在这种情况下,对精确科学形而上学基础形成的历史条件没有给予足够的关注。 与此同时,对主要态度的历史分析使人们有可能确定最初所规定的含义,这是自然的。 因此,这一过程的历史重建是相关的。 文章对古代科学本体论模型的形成进行了这样的重构。 假设这种本体论是基于符号学类比,在人与人的交流关系和人与自然关系之间进行类比,体现在语言或自然之书的概念中,在此基础上,本体论模型的重建是基于对主要哲学学说本体论模型概念装置的符号学内涵的识别。 这种方法涉及在事实材料分析中广泛使用比较和类比方法。 分析表明,古希腊哲学中符号学本体论模型的发展,无论是在从神话到哲学的过渡过程中,还是在主要哲学体系的框架内,都是基于符号学类比的实施。 它们之间的差异是由于科学的选择,其对象被接受为本体论基础。 因此,在古希腊哲学的框架内,揭示了本体论科学模型的三条发展路线。 这些结果可用于发展目前科学本体论的问题。


出版日期:

科学本体论, 符号学类比, 自然之书, 本体论模型, 入籍, 历史重建, 科学, 主语和谓语, 数字及数字, 原子论