关于死亡的宗教和无神论思想的社会方面

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注解: 本文的研究主题是死亡如何在公众意识中建立起来，并通过宗教和无神论思想的棱镜接受社会解释。 后者被理解为更一般的社会表征的一部分，其表现为一组观点，感受类型，客观化的机会和与死亡相关的假设互动方式以及由死亡事件或相应话语引起 死亡在人们头脑中的真实反映，即社会表征的产物，是由死亡概念指定的。 作者使用现象学方法学（E.Husserl的现象学项目）和解释学方法来分析宗教和哲学文本与thanatological问题的关系。 在对死亡观念进行了比较分析后，作者注意到他们每个人的具体情况，并属于某种类型的末世论。 宗教思想倾向于将死亡视为一种超越的准障碍，揭示了精神的真实存在。 宗教末世论证明死后存在的可能性是合理的。 在无神论思想的框架内，死亡标志着回归存在状态。 与此同时，特别重视社会存在和社会末世论的建立。 在文章的最后部分，对现代关于死亡的宗教和无神论思想的综合做出了结论，这为社会论坛报领域的有趣未来研究创造了机会。

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