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列宁和斯大林在20世纪50年代共青团的邪教

Ovanesyan Inna Georgievna

坦波夫国立技术大学研究生

357600, Russia, Stavropol Krai, Yessentuki, Dolina Roz Street 7

inna-ovanesian@yandex.ru

DOI:

10.7256/2409-8744.2016.3.19493

评审日期

15-06-2016


出版日期

25-06-2016


注解: 该研究的主题是共青团的政治和群众工作以及在V.I.列宁和I.V.斯大林邪教的20世纪50年代实施的表现。 研究了他们对苏联青年政治文化的影响。 在文学和美术中,邪教的表现受到了广泛的关注。 与此同时,由于年龄和青年作为社会群体的地位,作者试图考虑青年意识的具体情况。 首先,有人提请注意这样一个事实,即男孩和女孩通常的特点是生活态度不够坚定,社会取向不确定,形成自己信仰的过程不完整。 使用全联盟材料,但主要关注RSFSR共青团组织的活动。 来源的主要群体是档案文件,首先是俄罗斯国家社会政治历史档案(RGASPI)的文件和20世纪50年代期刊出版社的出版物,共青团被认为是一种社会文化现象。 如文章所示,在打击个人崇拜的斗争中,共青团(跟随当局)不够一致。 在没有放弃揭穿个人崇拜的路线的情况下,在20世纪50年代末,共青团越来越多地表现出对激进拒绝邪教政治行为的支持者的不妥协。与往年不同,列宁的崇拜不再是加强斯大林崇拜的工具,而是以更大的力量加强共青团的党的领导,赋予政治政权"神圣"。


出版日期:

年轻人, 共青团, 共产党, 赫鲁晓夫, 列宁, 斯大林, 个人崇拜, 传奇的过去, 公众情绪, 宣传活动