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哲学思想
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亚里士多德和斯宾诺莎的道德学说中伦理美德和智力美德的区别(比较分析)

Gadzhikurbanov Aslan Gusaevich

博士学位 哲学

罗蒙诺索夫莫斯科国立大学伦理学系副教授

119991, Russia, Moscow, Lomonosovsky Prospekt 27, building #4 (Philosophical faculty), office # G550 

gadzhikurbanov@yandex.ru

DOI:

10.7256/2409-8728.2016.3.18086

评审日期

21-02-2016


出版日期

09-03-2016


注解: 论文比较了亚里士多德和斯宾诺莎在美德类型学问题上的伦理学说。 亚里士多德的道德哲学对斯宾诺莎的道德教学产生了重大影响,他区分了与道德主体的不同兴趣相对应的两种类型的美德—实践(ethical proper)和理论(dianoetic)。 在其意义上,这种区别对应于古代传统中智慧思想的两个方面,既涵盖了人类存在的一般领域,也涵盖了对更高存在原则的沉思空间。 总的来说,斯宾诺莎的道德学说再现了一个人的道德生活的这种模式,区分了道德生活的实际,世俗的经验和它的智力成分,它超越了人类的凡人形象。 该研究基于对亚里士多德和斯宾诺莎主要道德着作的历史和哲学分析,也借鉴了现代俄罗斯和西方伦理科学的成就。 在研究中考虑的美德类型学方面对亚里士多德和斯宾诺莎的道德概念进行比较分析的主题在俄罗斯研究文献中几乎没有涉及,并且在西方来源中只 这项研究的新颖之处在于它试图在其形而上学的背景下呈现亚里士多德和斯宾诺莎的道德概念。 作者断言伦理空间拓扑依赖于由存在的更高原则决定的价值观层次结构的观点。


出版日期:

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