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哲学思想
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拉夫罗夫的批判理性主义

Yudin Aleksandr Il'ich

博士 哲学

坦波夫国立技术大学历史与哲学系教授

392000, Russia, Tambov, Michurinskaya Street 112

milana.61@mail.ru
Stalkovskii Artem Andreevich

坦波夫国立技术大学历史与哲学系研究生

392020, Russia, Tambov, Michurinskaya Street 112

milana.61@mail.ru

DOI:

10.7256/2409-8728.2015.9.16642

评审日期

12-10-2015


出版日期

16-10-2015


注解: 本文的主题是批判性思维,批判性理性主义在拉夫罗夫哲学观点体系中的作用和意义,以及批判性理性主义对十九世纪下半叶俄罗斯公民社会发展的 研究了拉夫罗夫批判性思维的历史起源和发展问题的解决方案,表明了批判性思维对历史进程的重要性。 分析了拉夫罗夫批判性思维人类学实证问题的解决方案。 拉夫罗夫的批判性思维逻辑上遵循人类学,它是更高需求的结果-发展需求,这反过来被解释为自我完善的道德需求,创造新的社会形态的需求。 文章揭示和分析了批判性思维作为定性改变人格、社会和社会关系的因素的重要性。 研究方法是在历史和哲学科学领域发展起来的一套原则体系:历史主义原则、历史比较原则、历史与逻辑辩证统一的思想、将历史和哲学过程理解为一个有其自身发展逻辑和具体特点的整体系统的思想。 该研究的新颖之处在于对拉夫罗夫立场的解释,在十九世纪下半叶俄罗斯公共思想的框架内,不是作为革命民主党人,而是作为教育家-自由主义者。 因为拉夫罗夫认为,依靠教育,依靠批判性思维的发展,通过将广大社会成员转变为批判性思维的个体,转变公共关系,创造公正的社会秩序是可能的。 结论是,从今天的角度来看,拉夫罗夫在历史上是正确的。


出版日期:

批判理性主义, 人类学, 发展的需要, 批判性思维, 道德责任, 教育, 批判性思维的人, 社会正义, 俄罗斯公众思想, 自强不息