古代怀疑论起源的社会先决条件和斯多葛学知识论的具体情况

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注解: 由于与下一出版物的文本存在大量巧合，该文章已被收回: Gusev D.A.科学思维形成史上的古代怀疑论。 莫斯科：直接媒体，2014--404p。 撤回的日期是12.10.2020。古代哲学的希腊化转向以一种新的方式提出了人和人的思维问题：对人及其知识与现实世界的关系问题，关于真理的本质，有一种重新发现;因此，这一时期的哲学，除其他外，是理论知识的反映，在许多方面，现代不仅认识论，而且是社会哲学概念。 以怀疑为导向的希腊主义哲学流派之间的差异，对于他们的时代来说是显而易见的和根本的，在历史的角度上越来越被抹去，它们的相似之处脱颖而出，特别是对于考虑相隔大约两千年的时代之间的对话来说是至关重要的。 文章表明，希腊主义斯多葛主义在许多方面预测了科学哲学的历史和后现代趋势。 T.Kuhn表明，只有科学的历史实践才是科学真理的标准，科学发展的优先动力不同于追求客观真理，现在进入时间和历史的能力。 这种优先动机由认知的斯多葛学理论表明，其实现真理的自动性"与自己思考的同意"，因此，将重要性从结果-真理转移到过程中。 斯多葛学派一般地提出了这个想法，根据这个想法，真理不是认知的主要问题，但主要问题是思维从经验水平过渡到理论水平的过程，以一般术语概述的认知过程的逻辑结构的形式"投射"科学现象。

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