反身性的起源-概念活动作为克服实际必要性的开始

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注解: 文章致力于人道主义知识的方法论，具体化在哲学开始的解释问题上。 后者被认为是与物质和实践活动的关系，这并不意味着形而上学减少到纯粹的物质现实。 神话与理性的相关性被认为是所述主题的一个方面。 每个哲学主题都需要在当前的特殊情况下以及从实施最终概念化的角度对其基本方法进行合理和强制性的澄清。 哲学起源的特殊性在于，在其历史性中，需要看到位于时间框架之外的形而上学事件。 归根结底，该条的主题是自由问题、其可获得性的理由和范围。 概念具体化的黑格尔方法论原则来实施。 概念上进行具体化的成功取决于对推理基础的关注，因此方法论的下一个方面可以被表示为演绎-假设。 此外，该方法的一个必要要素也是反身活动形式的一致性原则。 创世纪问题的意义在于，它不需要被认为是一个一次性完成的事件，一劳永逸地赋予它的大文化不变性和固定性，而是具有可重复性的质量。 这种可重复性的特异性不是数学上抽象的，非迭代的性质，而是以auto过程的状态为特征。 因此，它是一个语义递归事件。 由于这种特殊性，哲学的开始不仅奠定了关于世界和人的投机和抽象建构的基础，而且实现了他个人历史解放的过程，最初在意识和日常生活中，以及在

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