经济自组织条件下的社会文化现象

注解: 研究的主题是社会哲学中流行的"异化"的批判概念。 在Hegelian传统中，它被认为是辩证机制的一部分，有助于向新的社会组织过渡。 在二十世纪，"异化"的概念发生了变化，超越了政治经济学的界限，获得了人文主义的解释。 作者建议重新思考"异化"现象，这种现象已经获得了非物质的，主观的元素。 这就有理由把它说成是关系的象征，而不是一个真正的机制。 该研究在传统辩证法和现代科学的自我组织方法之间保持了平衡。 作者诉诸"社会过程的熵"的概念，用各种统计实例说明了科学叙事。 研究的新颖性在于在自组织科学的背景下考虑"异化"问题。 然后，它可以被解释为一个偏差到非常关键的状态，其中经济体系的行为变得不稳定，并在一些随机因素的影响下可以从根本上改变。 从这个意义上说，辩证法关于"异化"对社会历史进程影响的预测，如果制度进入混乱状态，可能就不会实现，而"异化"本身并不是一种机制，而只是社会历史发展的一个特定阶段的象征。