历史、哲学和心理话语中的智慧现象。

注解: 研究的主题是智慧现象在其历史和哲学的考虑。 作者试图在古代文学古迹中追踪这种现象的迹象，以确定其本质和在当时人们生活中的作用。 所以，一方面，智慧包含了社群的规范和实际的建议；另一方面，它又与某些主宰社会的神学体系密切相关。 作者指出，古代哲学家柏拉图和亚里士多德首次试图分裂"智慧"的概念，突出其实践和理论方面。 在中世纪，智慧被认为是一种神圣的属性，人类无法理解。 在文艺复兴和启蒙运动期间，她回到了人类成就的领域，这要归功于P.Sharon，R.Descartes，I.Kant等人的作品。 新一轮对智慧现象的研究始于心理学研究的发展。 作者考虑了p.Baltes，M.Ardelt，J.Webster，D.Kravchik等作品提出的几种智慧理论和方法模型。 智慧隐含概念的研究是为了在特定的语言环境中阐明这一概念的内容而进行的。 在出版物数量方面最常见的方法是通过评估智慧的活动表现。 在标准化的自我报告的帮助下，智慧作为潜在变量的测量是可能的，其描述在文章中提出。 作为最优选的，研究智慧被提名者的个性的范式，即其他人认为明智的人，被认为是。 文章采用的主要研究方法有：理论历史和哲学分析、理论和比较概括、概念装置的分类。 这篇文章强调了考虑到历史和哲学的角度来建立一个可靠的智慧现象的理论和方法论模型的重要性。 示了不同历史时期关于智慧的思想的辩证连续性。 在研究所谓的智慧被提名者的个性时，倾向于使用低形式化的研究方法。